读后感365
天天读后感

长江三峡读后感-三峡

三峡郦道元读后感

郦道元的《三峡》(首段)是一篇著名的山水之作,以不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌。

作者用“自三峡七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。

接着,作者先写山,用“两岸高山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到三峡的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面极写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的三峡可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写三物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”“茂”写柏树。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写三峡秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。

引用渔歌作用:进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。

一切景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。

在三峡七百里的江流中,两岸的青山连绵起伏,几乎没有中断处。层层的悬崖,排排的峭壁,遮天蔽日,如果不是中午百和半夜,连太阳和月亮都看不见。

到了夏季,江水漫上两岸的丘陵,上下行走的船只能被阻断了。有时皇帝有圣旨必须迅速传达,这时只要坐上船,早晨从白帝帝城出发,傍晚就到达江陵,中间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着长风飞翔,也没有这样快。

春冬时节,白色的急流,回旋度着清波,碧波的潭水,倒映着两岸版上的山色。陡如刀削的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,大大小小的瀑布,从峭岸上飞流冲刷而下,江水清澈见底,树林枝繁叶绿,绿山峻峭险拔,野草翠绿丰茂,实在很有趣味。

每到雨后初晴或是霜天的早晨,树林山间清冷而萧索,常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,连续不断,非常凄厉,(叫声)在山权谷中回荡,很长时间后才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

说明文还有读后感???在三峡七百里的江流中,两岸的青山连绵起伏,几乎没有中断处。层层的悬崖,排排的峭壁,遮天蔽日,如果百不是中午和半夜,连太阳和月亮都看不见。

到了夏季,江水漫上两岸的丘陵,上下行走的船只能被阻断了。有时皇帝有圣旨必须迅速传达,这时只要坐上船,早晨从白帝帝城出发,傍晚就到达江陵,中间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着长风飞翔,也没有这样快。度

春冬时节,白色的急流,回旋着清波,碧波的潭水,倒映着两岸上的山色。陡如刀削的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,大大小小的瀑布,从峭岸上飞流冲刷而下,江水清澈见底,树林枝繁叶绿,绿山峻内峭险拔,野草翠绿丰茂,实在很有趣味。

每到雨后初晴或是霜天的早晨,树林山间清冷而萧索,常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,连续不断,非常凄厉,(叫声)在山谷中回荡,很长时间后才消失。所以打鱼的人唱道容:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”???说明文还有读后感???

在三峡七百抄里的江流中,两岸的青山连绵起伏,几乎没有中断处。层层的悬崖,排排的峭壁,遮天蔽日,如果不是中午和半夜,连太阳和月亮都看不见。

到了夏季,江水漫上两岸的丘陵,上下行走的船只能被阻断了。有时皇帝有圣旨必须迅速传达,这时只要坐上船,早晨从白帝帝城出发,傍晚就到达江陵,中间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着长风飞翔,也没有这样快。

春冬时节,白色的急流,回旋着清波,碧波的潭水,倒映着两岸上的山色。陡如刀削的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,大大小小的瀑布,从峭岸上飞流冲刷而下,江水清澈见底,树林枝繁叶绿,绿山峻峭险拔,野草翠绿丰茂,实在很有趣味。

每到雨后初晴或是霜天的早晨,树林山间清冷而萧索,zhidao常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,连续不断,非常凄厉,(叫声)在山谷中回荡,很长时间后才消失

三峡余秋雨读后感

太多的故事起源于长江,长江的故事神化在三峡。你看那风干的白帝城、颤巍的神女峰、断垣的张飞庙,是它们在召唤着整个长江的魂灵吗?如果是,那么长江的魂灵就能幻化成中原的心,然后,将它再升华成中华的梦。 也许是长江几万里最异常的一次脾性吧。劈开险峻的山、涌进湍急的河、混入颠簸的独木舟,让史上最特别的人性去物化这些视觉感受吧!瞿塘峡、巫峡、西陵峡,好一个三峡!就凭这四百里水路,魂牵梦萦着那么多骚客浪子、英雄美人的心,让他们一遍遍地为你歌吟。我想你绝对不会在乎一句“朝辞白帝彩云间”,也不屑一场“白帝托孤”,更不会轻薄神女们的万般风骚。可是,当岁月的皱纹爬满你的周身,当无情的沧桑硬做你的附庸,你还会鄙薄人们的唱调吗?况且今天,还剩多少人愿意日复一日地为你谱写最原始的生命?别说是李白了,这样的身影早就绝迹千年,未来的三峡是一次梦的破灭、一次神化的平庸、一次故事的无能。 在《三峡》一文中,余秋雨老师引用的余光中先生的《寻李白》曰:酒入豪肠, 七分酿成了月光。 还有三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。 伟大的三峡,落寂的无奈。 其实余老师写《三峡》时,三峡的风光还是那个风光,三峡的排浪还是那层排浪,三峡的群山还是那座群山。只是他却发现了三峡的景犹在,但韵已无。他看到了山峡的宁静,却听不出三峡的激壮。已如三峡的性灵一样,中国的性灵也随之黯淡。在三峡已经寻不到活生生的壮伟,只剩下浅浅的记忆:记得有一位诗人、记得有人留下的金光菊和女贞子的许诺、记得窗外的昭君故里和屈原故乡……这种惨淡的回忆能够唤醒生动的复苏吗?也只有用“殷殷的企盼”来诉说自己的奢望。 可三峡到了我这儿就不同了,我已经难觅几多遗存,就连当初死寂的环境都无从找寻。“高峡出平湖”成了“高峡变平湖”,极其宽阔的江面让我倍感郁闷。两岸矮矮的山让我触摸不及,渺远得难受。记得三峡水库蓄水的时候,那么多当地农民举家东迁,开始流浪,难道连三峡曾经的证明都成为遗迹了吗?又看到无数印迹被江水淹没,太多故情被江浪拍打…… 三峡的生命,不再神圣。 再多的辉煌都只属于过去,历史的诗篇吹不来今天的激动吟唱。李白的身影再伟大也只能覆盖住盛唐,怎能归属他的千年身后?中华文明的三峡是三峡的李白,而李白的三峡则是整个中华!这也许有些复杂,但不能否认,这些曾经的声响,才是中华文明的最华丽乐章。 我们只能说:希望不会。 当年偶尔为三峡歌唱的诗人都已经不再流连这儿,他们美妙的感叹又是那么的脆弱,整个三峡的诗歌他们也无能复原,况且今天的三峡已经不再与过去相识。三峡哭了…… 刘备的泪,当是今天的三峡泪。 英雄泪,向来是不得以而为之。 三峡的泪,又岂会滥发嘶鸣?所以当三峡真的放声哭泣的时候,止泪的手帕,却不能仅凭一纸长诗。 刘备们入土了、李白们去远了、游人们玩累了,三峡也干涸了。不是水的枯竭,而是生命的枯萎。 我希望这样,努力的方向,也许就应对准三峡。 那好,请抬头仰望蔚蓝的天空,握紧手中李白的剑,跨上刘备的的卢马,以威武的自我迎回梦里的

三峡读后感200字

长江三峡,中国十大名胜古迹之一,中国四十家路由景观之首。

长江三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷知,为中国十大风景名胜区之一。它西起重庆奉节的白帝城,东至湖北宜昌的南津关。长江三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴,使三道峡景色更加迷人。三峡的山水也伴随着许多美丽动人的传说。三峡两岸悬崖绝壁,江中滩峡相间,水流湍急,它是中国古文化的发源地之一,曾是三国古战场,是无数英雄豪杰用武之地。长江三峡建成世界上最大的水利内枢纽工程—三峡工程。其中瞿塘峡,位于重庆奉节境内,巫峡,位于重庆巫山和湖北容恩施州巴东两县境内,西陵峡在湖北宜昌市秭归县境内。

(写不下了,先给你一点)

今天是游览抄的最后一天啦,我们要去游览举世瞩目的三峡大坝,下了船在码头乘旅游大巴经过西陵长江大桥,到达景区要先过安检这样才能进入游览地三峡大坝的中心。

我们先看了北岸的五级船闸,它是世界上最大的船闸,它的落差很高有113米,爸爸说要是船舶通过船闸是要翻越40层楼的高度呢。参观完船闸要乘坐自动扶梯一直登上大坝的最高点坛子岭。登上坛子岭观景点你就能看见整个三峡工程的全貌袭,上面真的好晒呀!我匆匆一看连忙拉着妈妈去坐景区的电瓶车到185平台,在185平台向下俯看,就能zhidao近身感觉到三峡大坝。

游览完三峡大坝我的游轮之旅就结束了,这几天我过的很开心,虽然天炎热但我看到了很多美丽的风景,这让我很期待下次的旅行的开始。

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船过三峡原文

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水经注读后感2000字-读后感三峡

读后感三峡200—300字郦道元中水经注里的《三峡》读后感我从未亲身去过诗情与战火交融的白帝城,但我读过李白为它写下的诗词歌赋,也了解过刘备那段战火纷飞的历史。同样的,我从未亲临到过三峡,但我读过余秋雨真实优美的现代文《三峡》,也细细品过郦道元娓娓道来的古文《三峡》。但我发现读完后,不论是白帝城还是三峡,都呈一种纯自然的状态,如一幅画卷,伴随着阵阵凄凉的猿鸣缓缓展现在我眼前。且不说是几位诗人或是作家文笔描写太过真实优美,还是我的理解能力太多高超厉害,但我的脑海中,是有贴近三峡真实景象的画面的。直到我因作业为由再读余秋雨和郦道元的《三峡》之前,我一直错误的认为,这样就已经可以了。三峡那层神秘奇幻

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巴东三峡巫峡-巴东三峡读后感

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巴东三峡刘大杰-巴东三峡读后感

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巴东三峡教案-巴东三峡读后感

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余秋雨三峡赏析

余秋雨三峡读后感第一部分写白帝城,以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分,一语道出诗人与山水的亲密关系:“只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了,那模样本不属于诗人。”真正的诗人,是在湍急的水和险峻的山这间以一叶扁舟把酒临风,沉着而激动地吟出心中精神与感动的人,如李白在白帝城悄然登舟,当时无专用,却被传记千年。而那些驰骋一时的战将与战事则随滔滔江水滚滚东去。三峡,是真正的诗歌的摇篮,有那阙《早发白帝城》为证,有李白为证。第二部分,写过长约200千米的三峡时进入眼帘的神女峰。如果说三峡的汹涌奇险是力量、是激情、是阳刚,那么神女峰的安静与神女峰的传说则带着神秘美好陪伴着这力量、